นักรบที่มีความศรัทธา
คำอธิษฐาน
ข้อความ

ข้อความที่ส่งถึงเมารีน ซวีนนี่-ไคล์ในนอร์ทริดจวิลล์, สหรัฐฯ

วันจันทร์ที่ 29 เมษายน ค.ศ. 2002

เทศกาลนักบุญแคทเธอรีนแห่งซิเอนา

ข้อความจากพระเยซูครีสต์ที่ได้รับมาจากผู้เห็นวิชัยเมารีน ซวีนีย์-ไคลในนอร์ธริดจ์วิลล์ อเมริกา

การค้นหาความเป็นจริง

พระเยซู: "ผม คือ ความเป็นจริง ผมรู้ผู้ที่เป็นของผม และผู้ที่เป็นของผมก็รู้ผม ผมไม่นำทางด้วยความสับสน แต่โดยความเป็นจริง ความเป็นจริงคือแสงที่ผมนำทาง ผมได้รับความเป็นจริงนี้จากพระอิสระ"

ปรัชญาของความเป็นจริง:

ลักษณะหรือสถานะของการเป็นจริง ความภักดี / ความน่าเชื่อถือ / ความซื่อสัตย์ / ความแท้จริงและความตรุษจิต

บทความนี้ได้รับการบันทึกจากผู้เห็นวิชัยเมารีน ซวีนีย์-ไคลแห่งเคลฟแลนด์ โอไฮโอ โดยนักบุญแอนโทนีและนักบุญแคทเธอรีนแห่งซิเอนา และสะท้อนความเชื่อของเมารีน

"เราอยู่ในช่วงเวลาที่มีความซับซ้อนและน่าสังเกตมาก--ช่วงที่ทำให้แยกแยะความเป็นจริงจากการคอมโปรไมนั้นยากลำบาก แต่พระเยซู คือ พระเจ้าแห่งความเป็นจริง เขาไม่ประสงค์จะมีความสับสนอยู่ภายในศาสนา หรือภายในฝูงของเขา มีเรื่องที่ทำให้เกิดความสับสนหลายนั้นที่ผมอยากกล่าวถึงวันนี้"

"1 - เราคือกระทรวงงานร่วมศาสนา กระทรวงงานร่วมศาสนามุ่งหมายไปยังทุกศาสนาประกอบด้วยคาทอลิก บิชอปเองก็สนับสนุนการทำงานร่วมกันและได้รับความสนใจจากข่าวเมื่อปีที่แล้วโดยจัดตั้งความสัมพันธ์ทางกระทรวงงานร่วมศาสนากับลูเธอร์แอนส์และอีพิสโกเปียนส์ แต่เราได้รับข้อมูลว่ามุขมนตรีไม่เห็นด้วยกับคาทอลิกมาเพื่อนี่เนื่องจากเราคือกระทรวงงานร่วมศาสนา ผมมีความยากลำบากในการหาความเป็นจริงของเรื่องนี้"

"2 - อีกหนึ่งพื้นที่แห่งความสับสนคือองค์กรชื่อ 'อนาคตศาสนา' ผู้ใดในวันนี้เป็นคาทอลิก ผู้ใดรู้ว่าบิชอปมีท่าทีอย่างไรกับอนาคตศาสนา นี่คือสิ่งที่อนาคตศาสนามุ่งหมายไปยังนักบวชหญิง นักบวชผู้สมรส คนเลือกตั้งบิชอป และจิตใจเป็นสูงสุดไม่ว่าศาสนาจะพูดอย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้คือความเชื่อผิด (การกำหนดความหมายของความเชื่อผิด: 'การปฏิเสธหรือสงสัยโดยผู้ที่ได้รับศีลจุ่มเกี่ยวกับจริงใดๆ ของศาสนาคาทอลิก ผู้ใครถูกต้องว่าผู้นั้นจะเป็นคนที่ถูกลักพาตัว') อาจจะบิชอปกำลังประมือกับเขาอย่างสงบ ผมไม่รู้แต่จุดยืนของผมนั้นคือเราควรมารับทราบว่าเขามีท่าทีอย่างไรกับอนาคตศาสนา ในความเห็นของผม กลุ่มเช่นนี้ไม่ควรมีอยู่ภายในศาสนา อีกครั้งหนึ่ง การมีอยู่ของพวกเขาเป็นการต่อข้อกำหนดกับความเป็นจริง"

"หมายเลข 3 - พื้นที่ความสับสนอันดับสามภายในคริสต์ศาสนา คือ ข่าวลือใหม่เกี่ยวกับเรื่องของการละเมิดเด็กเพศพันธุ์ ซึ่งเราได้รับแจ้งว่า การดำเนินงานนี้ถูกทำผิดพลาด แม้ว่าจะเป็นไปตามวิธีที่มีระบบอย่างหนึ่ง ๆ จากรายงานข่าวสื่อมวลชน เราได้ทราบว่า รัฐธรรมนูญการฟ้องร้องหมดอายุแล้วเพื่อให้คริสต์ศาสนาไม่ต้องรับผิดชอบทางการเงิน นี่ทำให้นักวิจารณ์สงสัยว่าทางคริสต์ศาสนามีสิ่งที่เป็นประโยชน์มากที่สุด คือ เงิน การปกป้องชื่อเสียงที่เกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์ หรืออย่างนั้นแล้ว ความรอดของวิญญาณ ซึ่งอีกครั้งหนึ่ง ทางจริงอยู่ไหน?"

"ในคำเห็นของฉัน ระบบที่เป็นของพระสังฆราช (แห่งคลีฟแลนด์) ต้องเปลี่ยนจากผู้ปกครองที่ห่างไกลและมีอำนาจสมบูรณ์เหนือมณฑลของเขา ไปเป็นรูปลักษณ์ของพ่อที่รักและดูแล ซึ่งคอยดูแลการรอดของฝูงชนของเขา และต้องรับผิดชอบต่อพวกเขา ** (พระสันติเคลเมนต์ที่ 1 - 'ท่านเยซุครีสต์เป็นของคนย่อมใจ ไม่ใช่ผู้ที่อ้างว่าตัวเองสูงเกินฝูงชนของพระองค์ พระเจ้าเราที่มีความยิ่งใหญ่มาในรูปลักษณ์แห่งความโอบอ้อมและไม่ทะเยอน แต่ด้วยความสันติ')

"ฉันเชื่อว่า ความคิดของพระสังฆราชเกี่ยวกับเราที่เป็นฝูงชนของเขาต้องเปลี่ยนไปด้วย เราไม่ใช่กลุ่มแกะที่ไร้ความสามารถในการตัดสินใจและกระโดดตามคำว่าปฏิบัติตามใต้สภาวะใด ๆ เราพึ่งปฏิเสธต่อศรัทธาที่แท้จริง และทั้งหมดที่มันยืนอยู่ แต่เราไม่สามารถรับรองความเท็จได้ เราสำรวจสิทธิ์ของเราอย่างเป็นบุตรแห่งพระเจ้าในการค้นหาความจริงภายใต้สภาพแตกฉาน ไม่ว่าจะมีชื่อเสียงของผู้ใดอยู่บนเสา"

*พจนานุกรมศาสนาโรมันคาทอลิก (Tan Books)

**บทความจากบุรุษอัครทูตโดย Thigpen

(สรุปการพูด - นักบวชแม่แห่งซีเอนา)

"เพื่อนรักในพระเยซูคริสต์: ในฐานะชาวคาทอลิกที่ประกอบพิธี ฉันเชื่อว่า ความหมายของศรัทธาของเราและความเป็นอิสระของผู้นำทางจิตวิญญาณของเราต้องไม่ถูกปิดบังโดยการเจรจากับกัน การสับสน และแผนลับ"

"พระมารดาเป็นที่ตั้งใจและในโลกแห่งผู้ศรัทธาที่เหลืออยู่ ซึ่งจะยังคงภักดีต่อศรัทธาที่ถูกส่งมาให้เราจากเครื่องมือของสวรรค์ คือ พระสันติโปเลอส์ที่ 2 II เราแน่นอนในความจริงนี้"

แหล่งที่มา: ➥ HolyLove.org

ข้อความในเว็บไซต์นี้ได้รับการแปลโดยอัตโนมัติ โปรดให้อภัยต่อข้อนี้และสอบถามกับฉบับที่แปลเป็นภาษาอังกฤษ