Dvacet čtyři hodin utrpení našeho Pána Ježíše Krista

24 hodin hořké Pašije našeho Pána Ježíše Krista Luisy Piccarreta, malé dcery Božské vůle

Přednáška

Tyto texty jsou překladem italské knihy L’Orologio della Passione di Nostro Signore Gesu Cristo, napsané Luisou Piccarretou (1865-1947), „Malou dcerou Boží vůle“, kolem roku 1914, v poslušnosti církevní autoritě té doby, nyní sv. Annibale Maria di Francia. Tato prezentace byla převzata z větší části z předmluvy čtvrtého vydání, které napsal sv. Annibale Maria di Francia pro původní italský text.

Luisa měla sedmnáct let (tyto fakta popisuje v prvním ze třiceti šesti svazků, které napsala na rozkaz svaté poslušnosti). Na poslední den adventního devatera, který jí sám Ježíš navrhl udělat, překvapil ji neobvyklým živým zážitkem z podivuhodných Tajemství své Lásky. A řekl jí, že chce na ni vyliat Nové a Větší Milosti, odhalit jí další, ještě vznešenější Excesy své Nesmírné Lásky a pozvat ji k tomu, aby mu dávala nepřerušenou společnost během dvaceti čtyř hodin jeho Bolestného utrpení a smrti.

Luisa Piccarreta
Malá dcera Boží vůle

Mnoho let později, když Luisa již více než třicet let intenzivně žila tyto Hodiny utrpení vnitřně, nyní sv. Annibale di Francia, který byl církevním delegátem pro věci týkající se Luisiných spisů a dozvěděl se o této její praxi, jí dal rozkaz napsat tyto Hodiny. Tak vznikla kniha Hodiny utrpení Pána našeho Ježíše Krista .

Tehdy sv. Annibale di Francia ji poprvé vydal. Toho vydání následovalo sedm dalších: pět v italštině a dvě v němčině – vždy se správnými církevními povoleními. Nedávno byla publikována také v angličtině a španělštině.

Když Luisa dokončila psaní Hodin utrpení, napsala dopis, který sv. Annibale spolu s knihou obdržel a zařadil do předmluvy při jejím vydání. Z tohoto dopisu se dozvíme, jak Ježíš radostně přijímá a kolik beneficů je na duši vyliato, když tyto Hodiny praktikuje denně jako chléb, bez něhož nelze žít. Tady je dopis.

„Nakonec vám posílám tuto rukopisnou kopii Hodin utrpení Pána našeho Ježíše Krista. Ať to vše bude k větší Slávě Jeho. Přiložila jsem také několik listů, na nichž popisuji Efekty a krásná Oslovení, která Ježíš dělá všem těm, kteří meditují tyto Hodiny utrpení.

„Myslím si, že kdokoliv na ně zamýšlí a je hříšník se obrátí; jestliže je nedokonalý, stane se dokonalým; jestliže je svatý, stane se ještě světejším; jestliže je pokoušen, najde vítězství; jestliže trpí, najde v těchto Hodinách sílu, léčbu a útěchu; jestliže je slabý a chudý, najde duchovní potravu a zrcadlo, do něhož se může neustále dívat, aby se stal krásným a podobným Ježíši, našemu vzoru.

Sv. Annibale di Francia
Malý syn Boží vůle

„Radost Ježíše je tak obrovská, když někdo medituje nad Hodinami utrpení, že by chtěl vidět alespoň jednu kopii těchto meditací v každém městě a vesnici. Tehdy by to bylo jako kdyby Ježíš slyšel svůj vlastní Hlas a své vlastní Modlitby, které vznesl ke svému Otci během dvaceti čtyř hodin svého bolestivého utrpení. A pokud toto udělá alespoň několik duší v každém městě a vesnici, on sám slibuje, že Boží Spravedlnost bude částečně utišena a tresty budou zmírněny.“

„Vznešený otče: Oznamujete to všem. Dokončete tuto malou práci, kterou mi dal udělat můj milující Ježíš.“

„Chci také přidat, že smyslem těchto Hodin utrpení není tolik vyprávět příběh utrpení, protože již existuje mnoho knih, které se tímto zbožným tématem zabývají a nebylo by nutné napsat další. Namísto toho je jeho smyslem udělat odškodnění: spojit se s Ježíšem v každém z různých okamžiků jeho utrpení a s jeho Božskou Vólí udělat hodný odškodněk za každé z různých urážek, které on přijímá, a kompenzovat mu to všechno, co všichni stvoření mu dluží.

„Odtud vycházejí různé způsoby udělování odškodnění během těchto Hodin. Někdy duše ho požehnává, jindy s ním soucítí, chválí jej, utěšuje utrpeného Ježíše, kompenzuje mu to, prosí, modlí se a žádá o něco od něj atd.“

„Takže vám svěřuji úkol sdělit smysl těchto Hodin těm, kdo je budou číst.“

Nechť tedy ve všech městech, vesnicích a národech vznikne tolik cenakulů, v nichž se bude meditovat a žít nad tyto dvacet čtyři Hodiny utrpení Pána našeho. Jako byly živými hodinami, nechť věrně odměřují hody každého dne, aby Ježíši společnost dělali svou láskou, svým odškodněním a vděčností, neboť není milován tak, jak si zaslouží. Ve skutečnosti ho jeho vlastní děti urážejí a znovu jej ukřižovávají ve svých srdcích, zavíráním dveří Milosti, Boží Vóle.“

Stalo se jednou, že svatý Annibale di Francia přišel do domu Luisy a vyprávěl jí o tom, co se stalo při jednom z jeho návštěv u papeže (jako blízký přítel sv. Pia X., byl často přijímán jím). Během této návštěvy chtěl mu představit knihu Hodiny utrpení Pána Ježíše Krista, kterou šířil. Takže svatý Annibale papeži přečetl několik stránek, konkrétně z Hodiny ukřižování. V jednom okamžiku ho papež přerušil a řekl:

„Otec, tuto knihu by se mělo číst na kolenou: To je Ježíš Kristus, kdo mluví!“

Sliby Ježíše pro toho, kdo modlí
Hodiny utrpení

z písemností Luisy Piccarreta

Svazek 11 - 10. duben 1913

„Rci mi, můj Dobrý, co dáte jako odměnu těm, kdo budou dělat Hodiny utrpení tak, jak jste je naučil mě?“

A on: "Má dceři, nebudu na tyto Hody pohledět jako na tvé věci, ale jako na věci mnou udělané. Budu ti přisoudit stejná Zasluhy, jakoby jsem v čase utrpěl svou Paši. Tímto způsobem ti umožním dosáhnout stejné Účinky podle dispozic duší. To na zemi - a nemohla bych ti dát větší věc ze své vlastní. Potom v Nebi umístím tyto duše před sebe, osvětlující je Blesky Lásky a Spokojenosti tolikrát, kolikkrát udělaly Hody mé Paše - zatímco budou také mě osvětlovat. Jaká sladká Zákletba bude toto pro všechny Blahoslavené!"

Svazek 11 - 6. září 1913

Myslela jsem na Hody Pašě, které jsou nyní napsány, a jak nemají žádnou indulgenci. Takže ti, kdo je dělají, nic nezískávají, zatímco mnoho modliteb je obohaceno o mnoha indulgencemi. Když jsem na to myslela, můj vždy milovaný Ježíš, plný Lásky, řekl mi: "Má dceři, něco se získá skrze modlitby s indulgencemi. Ale Hody mé Pašě, které jsou mé vlastní Modlitby, Mé Opatření a celá má Láska, skutečně přišly ze hloubky mého Srdce. Zapomněla jsi možná, kolikrát jsem se s tebou spojil, abych je dělal společně, a obrátil tresty v Milosti po celé zemi? Takže má Spokojenost je taková, že místo indulgence dám duši hrst Lásky, která obsahuje Nezměrnou Lásku nepočítatelné Ceny. Dále, když se věci dělají pro čistou lásku, má Láska nachází své Vylití - a není malé, že stvoření může ulevit a vyjádřit Lásku svého Stvoritele."

Svazek 11 - říjen 1914

Psala jsem Hody Pašě a myslela si: "Kolik obětí, aby napsat tyto požehnané Hody Pašě, zvláště abych na papír zapsala určité vnitřní činy, které prošly pouze mezi mnou a Ježíšem! Jaké odměny mi za to dá?"

Nechavši mě slysat jeho Tichý a Sladký Hlas, řekl mi Ježíš: "Má dceři, jako odměnu za napsání Hod mého Paše, za každé slovo, které jsi napsala, ti dám polibek - duši."

A já: „Má Lásko, to je pro mě; a co dáte těm, kdo je budou dělat?“

A Ježíš: "Pokud je dělají se mnou a s mou vlastní Vůlí, dám jim duši za každé slovo, které bude recitovat, protože větší nebo menší účinnost těchto Hod mého Paše je v větší či menší jednotě, kterou mají se mnou. Dělajíce je s mou Vůlí, stvoření se skrývá uvnitř mé Volí; a když to je má Vůle, která působí, mohu vyvolat všechna Dobra, jaká chci, i skrze jedno slovo. To pro každé kolo, kdy je budete dělat."

Dalšíkrát jsem se stěžovala Ježíši, protože po tak mnoha obětách psaní těchto Hodin utrpení, velmi málo duší je prováděly. A On: "Má dcerko, nestěžuj se. I kdyby byla jen jedna, měl bys být šťastná. Zdaže neutrpěl jsem celé své Utrpení i pro záchranu jediné duše? Stejně tak u tebe. Nikdy nesmíš opustit dobro pouze proto, že ho málo lidí využívá; všecko zlo zůstává těm, kdož jej nepoužívají. Jakože mé Utrpení umožnilo mé lidství získat Zásluhu jako kdyby všichni byli záchráněni, i když nejsou všichni zachránění (protože můj Cíl byl zachránit všechny a dostal jsem Zásluhu podle toho, co chtěl, nikoli podle prospěchu, který by stvoření měli), stejně tak u tebe: budeš odměňována podle toho, zda se tvá vůle shoduje s mou, chtíc přinést dobro všem. Všecko zlo zůstává těm, kdož, i když mohou, to nedělají."

"Tyto Hodiny jsou nejcennější ze všech, protože nejsou nic jiného než opakování toho, co jsem udělal během svého smrtelného života a co pokračuji dělat v Nejposvětějším Svatostánku. Když slyším tyto Hodiny mého Utrpení, slyším svůj vlastní Hlas, své vlastní Modlitby. V té duši vidím svou vůli - to jest chtít dobro všem a chtít odčinit všechnu - a cítil jsem se povolán bydlet v ní, abych udělal všechno, co ona dělá uvnitř sebe. Ach, jak bych rád, aby alespoň jedna duše na každé město prováděla tyto Hodiny mého Utrpení! Slyšel bych se ve všem městě a moje Spravedlnost, velice rozhněvaná v těchto časech, zčásti utišena zůstala."

Svazek 11 - 13. října 1916

Prováděla jsem Hodiny utrpení a Blahoslavený Ježíš mi řekl: "Má dcerko, během svého smrtelného života mě tisícové a tisícové Andělé doprovázely mé lidství, shromažďující všecko, co jsem udělal – Mé Kroky, Mé Dílo, Mé Slova, i Mé Vzdechy, Mé Bolesti, Kapky Mé Krve - zkrátka všechno. Byli Andělé na péči o mé Custodii a na to, aby mi dávali čest; poslušní každému mému Přání, vzlétali by do nebe a sestupovali, aby přinesli Otci, co jsem dělal. Nyní mají tyto Andělé zvláštní úřad, a jak duše připomíná mé Život, Mé Utrpení, Mé Krev, Mé Rány, Mé Modlitby, přijdou kolem této duše a shromažďují její Slova, Jejích modlitby, Její skutky soucitu se mnou, Jejích slzy a Jejích oběti; spojují je s Mými a přinášejí před mou Veličenstvem, aby mi obnovily Slavu mého vlastního Života. Radost Andělů je tak velká, že v úctě poslouchají, co duše říká, a modlí se spolu s ní. Takže s jakou pozorností a respektem musí duše provádět tyto Hodiny, mysleje si, že Andělé visí na jejích rtách, aby opakovali po ní to, co řekne."

Svazek 12 - 16. května 1917

Potom jsem se ocitl mimo sebe. Byla jsem uprostřed mnoha duší - zdálo se, že to byly očistné duše a svatí - kteří mluvili ke mně a zmínili jednu osobu známou mi, která nedávno zemřela. A řekli mi: „Cítí šťastný při vidění toho, že není žádná duše, která vstoupí do očisty bez nesení znamení Hodin utrpení. Obklopen doprovodem těchto hodin a pomocí nich, duše najdou bezpečné místo. A není žádné duši, která letí do nebe, bez toho, aby byla doprovázena těmito Hodinami utrpení. Tyto hody způsobují, že z nebe na zem, do očisty a dokonce i do nebe nepřetržitě padá rosu.“

Slyšelo to, řekl jsem si: „Možná můj milovaný Ježíši, aby udržel slovo, které dal - že za každé slovo Hodin utrpení dá duši - dovoluje tomu, aby nebyla žádná zachráněná duše, která by se nevyhodařovala těmito hodinami.”

Potom jsem se vrátil do sebe a když našel svého sladkého Ježíše, zeptal jsem se ho, zda to je pravda. A on: "Tyto hody jsou Pořádek vesmíru; dávají nebi a zemi Harmonii a brání mne v tom, abych poslal svět k zkáze. Cítím svou krev, své rány, mou lásku a vše, co jsem udělal, aby to bylo uvedeno do oběhu; a teče nad všemi, aby zachránil všechny. Jak duše dělají tyto Hodiny utrpení, cítím svou krev, své rány, mé starosti o záchranu duší, které jsou uvedeny do pohybu, a cítím svůj vlastní život opakovaný. Jak by stvoření mohlo získat nějaké dobro bez těchto hodin? Proč pochybuješ? Tato věc není tvá, ale má. Byls ty napjatým a slabým nástrojem."

Svatý svazek 22 - červen 17, 1927

Potom jsem se ocitl mimo sebe a když hledal svého sladkého Ježíše, potkal otce Di Francia. Byl celkem veselý, a řekl mi: "Víš, kolik krásných překvapení jsem našel? Nečekal jsem si to, když jsem byl na zemi, i když myslel jsem, že udělám dobré tím, že publikoval Hodiny utrpení. Ale překvapení, která jsem našel, jsou podivuhodná, okouzlující, vzácnost nikdy předtím neviděná: všechna slova o utrpení našeho Pána se změnila v světlo, jedno krásnější než druhé—všechno splétané dohromady; a tyto světla rostou stále více, jak stvoření dělají Hodiny utrpení, takže přidávají další světla k prvním."

"Ale co mě nejvíce překvapilo, byly pár výroků publikovaných mnou o Boží vůli: každý výrok se změnil v slunce, a tyto slunce, obklopující všechna světla svými paprsky, tvoří takové překvapení krásy, že zůstáváte okouzleni, očarovaný. Nemůžete si představit, jak jsem byl překvapen při vidění sebe v prostředku těchto světel a sluncí—jak jsem byl spokojený; a poděkoval jsem našemu nejvyššímu Dobru, Ježíši, který mi dal příležitost a milost to udělat. Ty také mu za mě děkuj."

Různé metody držení a kontemplace hodinových hodin

Svatý otec Annibale Di Francia doporučuje některé zkoušené a ověřené metody pro pozorování Hodin utrpení.

První metodou je každý den meditovat jednu hodinu z hodinových zvonků, čtením samotně, se svou rodinou nebo s ostatními. Tímto způsobem můžete dokončit všechny 24 hodin během 24 dnů.

Další metodou by bylo vytvořit skupiny několika lidí, například 4, 8, 12 nebo možná i 24 lidí či více, kde každý člověk udělá vážné zavazování dokončit jednu hodinu z hodinových zvonků za určité období.

Třetí metoda spočívá v meditaci alespoň jedné hodiny ze Zpasů každý den, ve stejnou dobu dne, kdy ta hodina odpovídá, abyste dosáhli v každém případě vnitřního seznámení se Zpasy a tím je tak zinternalizovat, aby jste mohli jejich obsah duchově následovat po celý den.

Brát si lekci ze Strasti Páně znamená číst ji opatrně, meditovat nad ní, kontemplovat jí a formovat svůj vlastní život z ní. Nedostatečné je jen pamatovat si a litovat trápení Ježíše jako něco, co se stalo před mnoha stoletími na vzdáleném místě; hlavním úkolem je vstoupit do Božské Vůle, v níž vše přítomné a probíhá, abyste tak mohli účastnit se interiérních činů a trápění Pána nášho, která právě nyní a teď probíhají, aby opakoval jeho život v nás, rostl ve svém podobnosti a vylije na každou duši nekonečnou hodnotu, zásluhy a účinky Jeho Strasti.

Sám Ježíš vysvětluje tento důležitý rozdíl: "Kdo opakuje události mé Strasti v duši je podstatně odlišný od toho, kdo jen myslí na moje trápění a lituje nad nimi. První tvoří čin mého Života, který stojí místo mě, aby opakoval mé trápění, a cítím se tak, jako bych dostal zpět účinky a hodnotu božského života; pokud někdo jen myslí na moje trápění a lituje nad nimi, pak cítím pouze společnost té duše. A víte, v kom mohu opakovat své trápění tak, jako by se právě děly? V tom, kdo má mou Vůli jako střed svého života." (24. října 1925, svazek 18)

Z toho vidíme, že držení Hodin Strasti není jen čtením ani žádnou úctou, ale o formování života: vnitřního života Ježíše. Tímto způsobem budeme den od dne zkušet více a více, že Ježíš skutečně žije v nás, nejen náš život, ale jeho vlastní božský život.

Původ překladu

“Hodiny Strasti” byly vydány sv. otcem Annibalem Mariou di Francia s imprimáturem tehdejšího arcibiskupa z Trani. Až do své smrti v roce 1927 otec Annibale vydal několik výtisků, každý s předmluvou a užitečnými pokyny.

Texty zde jsou založené na německém vydání “Stundenuhr”, které přeložil otec Beda Ludwig OSB (1871-1941) a bylo publikováno v roce 1936. Je nyní dostupné jako svazek II ve sérii "Das Reich des göttlichen Willens" z nakladatelství Salvator Mundi.