Le Ventiquattro Ore della Passione del Nostro Signore Gesù Cristo

Le 24 Ore della Passione Amara di Nostro Signor Gesù Cristo, scritte da Luisa Piccarreta, la piccola figlia della Divina Volontà

† Quindicesima Ora
Dalle 7 alle 8 AM †

Gesù nel Pretorio di Pilato e nella Corte di Erode

Preparazione prima di ogni Ora

Mio Gesù legato! I tuoi nemici, sacerdoti e sommi sacerdoti, ti presentano a Pilato. Fingendo santità e coscienza, rimangono fuori dall'aula del tribunale. Non vogliono “contaminarsi” poiché devono celebrare la Pasqua il giorno seguente. E Tu, mio Gesù, che conosci la loro profonda malvagità, espìi tutta l'ipocrisia del sacerdozio. Anche io voglio espiare con Te.

Mentre tu hai a cuore il bene dei tuoi nemici, essi iniziano ad accusarti davanti a Pilato. Ti riversano addosso tutto il veleno che portano nei loro cuori. Tuttavia, Pilato non è soddisfatto delle accuse che muovono contro di te. Per condannarti con ragione, ti porta da parte, t'interroga da solo e ti fa domande:

“Sei tu il re dei Giudei?”

E Tu, vero Re, rispondi:

"Il mio regno non è di questo mondo. Se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servi combatterebbero perché io non fossi consegnato ai Giudei."

Sorpreso e commosso dalla dolcezza e dignità del tuo parlare, Pilato ti dice:

“Allora sei un re?” Ma tu rispondi:

“Lo hai detto tu stesso che sono un re. Per questo sono nato e per questo sono venuto nel mondo, per rendere testimonianza alla verità.”

Pilato ti chiede: “Che cos'è la verità?”, ma non fa alcuno sforzo per conoscerla.

Convinto della tua innocenza, esce sulla terrazza e parla agli Ebrei radunati:

“Non trovo in lui nessuna colpa.”

Adirati da questa dichiarazione, i tuoi nemici ora ti accusano di altre cose. Tu, tuttavia, rimani in silenzio, non ti difendi e così espìi per quei giudici che diventano deboli quando affrontati dai potenti. Preghi anche per gli innocenti oppressi e per gli abbandonati. Pilato, vedendo la furia dei tuoi nemici, ti manda a Erode per tirarsi fuori dall'imbarazzo.

Mio divino Re! Ripeterò le tue preghiere ed atti di espìazione e t'accompagnerò da Erode. Vedo che i tuoi nemici vogliono divorarti nella loro rabbia e trascinarti da Erode con scherno e derisione. Lui, contento di vederti, ti fa molte domande. Ma tu non rispondi, non guardi nemmeno lui. Adirato perché non vede la sua curiosità soddisfatta e si sente umiliato dal tuo persistente silenzio, dichiara ai suoi cortigiani che sei un pazzo e ordina che tu sia trattato come tale. Per schernirti, ti fa vestire con una tunica bianca e ti lascia nelle mani dei soldati per essere abusato ed umiliato quanto possono.

Mio innocente Gesù! Nessuno trova colpa in te, solo i Giudei, perché nella loro ipocrita pietà non meritano che la luce della verità splenda nelle loro menti. Gesù, tu infinita sapienza, cosa ti costa essere dichiarato pazzo! I soldati si divertono con te, ti gettano a terra, ti prendono a calci, ti disprezzano, ti insudiciano di sputi, ti percuotono con bastoni e ti danno tali colpi che chiunque altro sarebbe morto. Le sofferenze, la vergogna, le umiliazioni che ti infliggono sono tali che “gli angeli della pace piangono” e coprono i loro volti con le ali per non vedere te maltrattato in questo modo¹.

Tanto va l'eccesso del tuo amore che, invece di sentirti offeso, preghi ed espìi per quei re che, nella loro ambizione di conquistare regni, diventano la rovina delle nazioni; per tanti massacri di uomini che causano; per tanto sangue che versano arbitrariamente. Espìi per tutti i peccati della curiosità criminale, così come per tutte le offese commesse in politica e guerra.

Mio Gesù! Che spettacolo commovente vedere te coperto di insulti mentre preghi ed espìi con costante mitezza e fedeltà. La tua supplica risuona nel mio cuore e seguo ciò che fai. Permettimi ora di andare al tuo fianco, di partecipare alle tue sofferenze e confortarti con il mio amore. Per tenerti lontano dai tuoi nemici e rinfrescarti, ti prendo tra le mie braccia, guardo in ammirazione la tua maestosa fronte e ti chiedo di purificare i miei pensieri per amor del tuo amore con cui hai sopportato le tue pene.

Abbasso il mio sguardo nei Tuoi bellissimi occhi, che risplendono di luce, e Ti chiedo che questa luce mi circondi ovunque, permei i miei pensieri, i miei sguardi, le mie parole e il mio cuore, affinché io possa muovermi e vivere interamente in questa luce. Adoro il Tuo volto, la cui bellezza mi rapisce insieme a tutte le creature, per fare riparazione a Te di tutti gli oltraggi e gli insulti inflittiTi nel palazzo di Erode. Ti chiedo anche di concedermi la grazia di non pronunciare mai parole che potrebbero offendere la Tua santissima persona, e di far sì che sia mia opinione agire sufficientemente anche per i peccati della lingua commessi dagli altri. Voglio abbracciarti, stringerti al mio cuore e chiederti di imprimere la Tua immagine nella mia mente, nel mio cuore, nelle mie opere e in tutto ciò che faccio.

Bacio la Tua mano destra. Concedi a tutti i peccatori grazie efficaci per la loro conversione, e a me e a tutti gli uomini il frutto salutare delle Tue santissime opere. Bacio la Tua mano sinistra. Infondi in me le Tue virtù e soprattutto l'amore. Bacio il Tuo piede sinistro. O dammi la conoscenza di me stesso. Bacio il Tuo piede destro. Dammi la grazia dell'obbedienza immediata. Adoro infine il Tuo purissimo cuore in spirito con la supplica: O lasciami consumare nelle fiamme ardenti del Tuo amore!

Mio dolce amore! Vedo che quei malvagi non Ti danno tregua e Erode Ti rimanda da Pilato. Se il Tuo arrivo era doloroso, il Tuo ritorno è ancora più triste. Gli Ebrei, ancor più adirati di prima, sono determinati a condannarti a morte a qualsiasi costo. Prima che tu lasci il palazzo di Erode, permettimi di mostrarti l'amore del mio cuore in mezzo a tanto sofferenza. Fortifica la mia anima con il bacio mistico del Tuo amore. Dammi la Tua benedizione e Ti seguirò fino da Pilato.

Riflessioni e Pratiche

di San P. Annibale Di Francia

Presentato a Pilato, in mezzo a molti insulti e scherni, Gesù è sempre dolce; non disprezza nessuno, e cerca di far risplendere la Luce della Verità in tutti. Noi ci sentiamo così con tutti? Cerchiamo di vincere il nostro male naturale se qualcuno non simpatizza con noi? Nel trattare con le creature, cerchiamo sempre di fare conoscere Gesù, e di far risplendere in loro la Luce della Verità?

O Gesù, dolce Vita mia, poni la Tua Parola sulle mie labbra, e fammi parlare sempre con la Tua lingua.

Vestito da pazzo davanti a Erode, Gesù rimane in silenzio, soffrendo dolori indicibili. E noi—quando veniamo calunniati, derisi, insultati o scherniti, pensiamo che il Signore voglia darci una Somiglianza Divina? Nei dolori, negli sdegni e in tutto ciò che il nostro povero cuore può sentire, pensiamo che sia Gesù a darci dolore con il Suo tocco, Che ci trasformi in Sé stesso con il Suo tocco e ci dia la Sua Somiglianza?

E mentre il soffrire ritorna a noi, pensiamo che Gesù, guardandoci, non sia soddisfatto di noi, e quindi ci stringa ancora per renderci completamente simili a Lui? Seguendo l'esempio di Gesù, possiamo dire di avere dominio su noi stessi; che, nelle avversità, preferiamo rimanere in silenzio piuttosto che rispondere? Ci lasciamo mai vincere dalla curiosità? In ogni dolore che possiamo soffrire, dobbiamo porre l'intenzione che sia una vita che diamo a Gesù per intercedere per le anime.³ E ponendo le anime nella Volontà di Dio, il nostro dolore diventa un cerchio, in cui racchiudiamo Dio e le anime per unirle a Gesù.

Mio Amore e mio Tutto, Tu solo, prendi dominio su questo cuore mio e tienilo nelle Tue Mani, affinché in ogni incontro io possa copiare dentro di me la Tua Infinità Pazienza.

¹ Caterina Emmerich riferisce nelle sue visioni della Passione di Cristo che gli abusi che Gesù dovette subire nel palazzo di Erode furono tali che sarebbe morto per le ferite se non fossero stati angeli a dargli rimedi divini. La veggente riporta anche che i Giudei avevano spinto l'adorabile capo del Salvatore contro pilastri e cantonate, colpendolo con bastoni nodosi così da farlo cadere tre volte al suolo.

² Gesù è lo scultore che continua a usare il bulino per togliere le nostre imperfezioni finché non abbiamo raggiunto la massima somiglianza con Lui.

³ Il significato è: attraverso il merito della nostra sofferenza, Gesù deve dare la vita di grazia alle anime nello stato di peccato mortale.

Sacrificio e Ringraziamento