2018년 4월 2일 월요일

부활절 둘째 날, 부활월요일입니다.

삼위일체 천주 성부께서는 피우스 5세에 따른 트리덴트 전례로 거행된 거룩한 희생 미사 후에 당신의 뜻대로 순종적이고 겸손한 도구이자 딸인 안나를 통해 말씀하십니다.

성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

오늘 4월 2일, 부활절 이튿날에 우리는 피우스 5세에 따른 트리덴트 전례로 거룩하고 존엄한 희생 미사를 드렸습니다. 심지어 오늘 우리 고팅겐의 소규모 교회에서도 친밀하고 깊고 성스러운 분위기가 감돌았습니다. 희생 제단은 꽃잎처럼 다채로운 색상의 꽃으로 덮여 있었습니다. 천사들, 대천사들을 포함하여 지성소에 들락날락하며 탁자 안에 모셔진 복된 성체를 경배했고 거룩한 희생 미사 동안 부활하신 구세주를 경배했습니다.

오늘 또한 천부께서 너희에게 말씀하실 것이다:

나는 오늘, 부활절 이튿날에 나의 사랑하는 성부와 마리아의 자녀들에게 당신의 뜻대로 순종적이고 겸손한 도구이자 딸인 안나를 통해 말씀한다. 그녀는 전적으로 나의 뜻 안에 있으며 오직 나로부터 오는 말만을 반복할 뿐이다.

사랑스러운 작은 양떼, 사랑하는 추종자들과 순례자들 그리고 가까운 곳에서 먼 곳까지 온 신도들이여. 오늘 너희는 부활절 이튿날을 기념했고 예수 그리스도 우리 주와 구세주께서 진정으로 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨음을 확인했다.

우리는 거듭 말할 수밖에 없다: "이 통찰력을 갖게 해주셔서 감사합니다, 감사합니다, 감사합니다. 예수 그리스도는 우리를 위해 돌아가시고 사흘 만에 부활하셨습니다. 우리는 이를 확고히 믿으며 누구도 이 신앙의 진리를 빼앗아가지 못하게 하십시오! 이러한 굳건한 믿음은 우리를 변덕스럽게 만들지도 않습니다.

당시 신자들의 상황은 어떠했습니까? 여성들은 예수 그리스도의 시신을 연고하기 위해 무덤으로 먼저 갔는데, 그분을 섬기고자 했기 때문입니다. 그들은 무덤 앞에 놓인 돌이 이미 굴러져 있음을 보았습니다. 매우 놀라워하며 무덤 안으로 들어갔습니다. 천사가 돌 위에 앉아 예수 그리스도는 더 이상 무덤 안에 계시지 않고 부활하셨다고 알렸습니다.

여성들은 천사를 믿었습니다. 그들은 사도들에게 이 사실을 알렸고, 사도들도 무덤으로 가기를 원했습니다. 그러나 그들은 변덕스러웠고 믿지 않았습니다. 기적을 보고 싶어 했습니다. 그분은 우리에게 자신을 보여주셔야 합니다. 그렇지 않으면 부활하셨다는 것을 믿지 않겠습니다. 그들은 예수께서 당신의 수난 전에 예언하신 말씀을 이해하지 못했습니다. 그는 고통을 겪어야 하고, 십자가에 못 박히고 사흘 만에 다시 살아나야 했습니다. 그들은 더 이상 이 모든 것을 기억하지 못했는데, 예수님의 예언이 망각 속에 빠졌기 때문이지만 이제는 다시 기억하게 되었습니다.

예수 그리스께서 그들에게 나타나셨고, 당신은 그들 가운데 계셨지만 그들은 그분을 알아보지 못했습니다. 그들의 눈은 가려져 있었습니다. 그는 먼저 자신을 진정으로 그들 사이에 두고 있다는 것을 증명해야 했습니다. 성찬을 나누는 순간에야 그들은 그분을 알아차렸습니다. 그때서야 그들의 눈이 열리고 당신께서 실제로 그들 가운데 거주하고 계신다는 사실을 알게 되었습니다.

오늘 사제들의 눈이 열려 믿을 수 있도록 하지 않아야 합니까? 예수 그리스께서는 진정으로 제단 앞에 계시고, 그들은 희생 제단에서 십자가의 희생을 새롭게 하고 있습니다.

오늘날 사제들이 실제로 십자가의 희생을 수행할 수 있습니까? 아니면 그것이 상징으로 변해버린 것입니까? 우리는 일치 운동을 통해 이미 개신교 신자가 된 것은 아닙니까?

오늘날 사제들은 변화하는 동안 누구를 보고 있습니까? 그들은 사람들을 바라보고 예수 그리스도에게 등을 돌리고, 심지어 자신들이 하고 있는 일을 느끼지도 못합니다! 이것을 이해할 수 있을까요? 그는 육체와 피로, 신성과 인성으로 우리 가운데 진정으로 계십니다. 그것이 진실입니다.

그러나 이러한 진리는 오늘날 사제들의 삶과 증언 속에 더 이상 존재하지 않습니다. 그들은 여전히 거룩한 성찬의 위대한 신비를 세웠어야 합니까? 믿음은 어디에 있습니까? 그들이 사제품 서품에서 가장 큰 진실로 약속하고 고백했던 모든 것을 정말 잊어버린 것입니까? 예수 그리스께서 사이좋게 변하셨습니까, 아니면 누가 변한 것입니까? 신앙이 이제 현대적으로 바뀌었습니까?

"보통 미사와 특별 미사"란 무엇을 의미합니까? 여러분 중 누구라도 이것을 이해할 수 있습니까? 아니면 나의 사랑하는 신도들이여, 당신은 현대주의의 일반적인 흐름과 함께 헤엄치고 있는 것입니까? 모든 사람은 진실이 어디에 있는지 스스로에게 묻지 않습니까?

사람들은 왜 고백해야 할까 봐 두려워 침묵하는가? 편안함 때문인가, 무지 때문인가? 아니면 조롱당하지 않기 위해 침묵하는 것입니까?

우리는 세상 모든 제단에서 거행되는 매 성찬례에 일어나는 이 위대한 신비를 정말로 잊었나요? 오늘날에도 여전히 진실인가요, 아니면 이미 진리가 거짓이 되었나요?

우리 각자에 대한 진실은 무엇일까요? 우리는 아직도 가톨릭 그리스교인인가요, 아니면 유일하고 참된 가톨릭 및 사도 신앙이 많은 것들 중 하나가 된 걸까요? 이 가톨릭 신앙이 여전히 알아볼 수 있을 만큼 남아 있나요?

피우스 5세에 따르면 트리엔트 전례에서 이 성스러운 희생 제사는 금지되어 있습니다. 이것은 이미 1570년에 정전되었으므로 변경되어서는 안 됩니다. 오직 이 거룩한 희생 만찬으로부터만 우리는 일상 생활을 통달할 수 있는 완전한 은총의 흐름을 받을 수 있습니다.

아니면 이미 그리스교인에 대한 가장 큰 박해가 시작된 걸까요?

예수 그리스도께서는 오늘날 모든 사제에게 이렇게 질문하십니다. "사랑하는 사제의 아들아, 내가 너희 거룩한 손 안에서 나 자신을 변화시킬 수 있다고 아직 믿느냐? 아니면 더 이상 그 소원을 들어주고 싶지 않으냐?" 너희가 기적 속에서만 믿는 것을 증명해야 할까, 이 보이지 않는 신비가 너희의 거룩한 손 안에서 일어나는 동안에 말인가? 혹은 너희의 신앙이 너무 희미해져서 더 이상 가톨릭인지 개신교인지를 느끼지 못하는 걸까? 나의 가톨릭 사제여, 진실은 아직도 너에게 존재하느냐, 아니면 이미 상징으로 변했는가? 증거 없이 오늘날에도 기적을 믿을 수 있겠느냐? 초자연적인 것은 더 이상 너에게 존재하는가, 아니면 삶에서 완전히 배제해 버렸거나 포함시킬 수 있는 걸까?".