فرشتهٔ عزرا میآید. او میگوید: "تسبیح بر یسوع باشد."
او این تلاوتهای تراویح را که متمرکز بر اراده الهی است، دیکته کرد:
آزمایشهای غمانگیز
I. آزار در باغ
"هم فرزند خدا هم کاملاً - کاملاً - به اراده الهی پدرش تسلیم شد. در باغ گتسمانی، یسوع ارادهٔ خود را به اراده الهی ابدی تسلیم کرد، نه با ناخوشی بلکه با عشق الهی. او از درخواست کردن از پدر برای تعلیق رنجهای پیشرو باز نبود. اما سرانجام، یسوع ارادهٔ پدرش را پذیرفت. اراده خدا، اگرچه گاهی به نظر بیتر میرسد، هیچگاه بدون تسلی نیست. پس از آنکه یسوع ارادهٔ پدرش را در باغ پذیرفته بود، فرشتهای آمد تا او را آرام کند."
II. شلاقزنی
"پس از آنکه یسوع ارادهٔ پدرش در باغ پذیرفت، به عقب نگاه نکرده و با تاسف. او ضربات تند شلاق را پذیرفته بود، میدانست که بسیاری روحها بر تسلیم شدن وی به اراده خدا برای نام عشق الهی تکیه دارند."
III. تاجگذاری با خارها
"تذلیل مانند آنچه یسوع در هنگام تاجگذاریاش با خارها تحمل کرد، تنها بهوسیلهٔ تعظیم عمیق قابل تحمل است. در این آزمایش، تعظیم و عشق بیشتر از هم آشکار هستند، زیرا یسوع میتوانست هر زمان که خواسته بود، این اذیت را متوقف کند. اما عشقهاش برای ارادهٔ پدرش اجازه نمی�دهد."
IV. حمل صلیب
"یسوع میدانست که هر سقوط، هر دردی توسط پدرش در آسمان برای خیر روحها استفاده شدهاست. زیر وزن صلیبی، یسوع به ابزار ارادهٔ الهی پدرش تبدیل شد. هر قدم یک گام عمیقتر به عشق الهی بود."
V. صلبکاری
"نخها نبودند که یسوع را بر صلیب نگه میداشت، بلکه عشقهاش برای ارادهٔ پدرش در لحظهٔ حاضر بود. او هر زمان میتوانست از صلیبی پایین بیاید. اما قلبش یک عمق عشق برای اراده الهی ابدی داشت که غیرقابل بیان است."