তোমরা কেন বিস্মিত হচ্ছ এবং নিজেদের মধ্যে জলদি ও ঈর্ষা পূর্ণ হয়ে প্রশ্ন করছ: “কেন কেউকে নির্বাচিত করা হয়”?
যারা ন্যায়বিচার করে এবং উত্তর চায়, আমি তোমাদের বলেছি: তুমরা ভালোবাসার জন্য নয়, বরং নিজেদের ভালোবাসার কারণে উন্নীত হবে। আপনি যাকে অপরিহার্য মনে করেন তার জায়গাটিতে নিজেকে রাখবেন।
ঈশ্বরের চুম্বন পাওয়ার তারা হলো যারা ঈশ্বরের দাস হিসেবে পরিশুদ্ধ, তপস্যা ও ভালোবাসার জীবনযাপন করে। যারা আলোর মধ্যে হারিয়ে যায়, যা ঈশ্বর, হৃদয়ে বিশ্বাস এবং দয়াময়ের আত্মা পূর্ণ হয়ে আমার কাছ থেকে সত্য ও জ্ঞান অনুসন্ধান করছে। তারা বলিষ্ঠ নয়, বরং অহঙ্কারী নয়; তারা সরলতা, ভালোবাসা ও নিশ্চিততার সাথে যা আমি দেয় তা গ্রহণ করে।
এবং মনে রাখো যে যদিও ঈশ্বর তোমাদের ইচ্ছাকে পিতা হিসেবে অনুভব করার জন্য স্বীকার করতে পারে, তবে কেউই — আমি বলছি কোনও একজনেও না, এমনকি একটি সন্তও নয় — ঈশ্বরের উপর নিজেকে আরোপ করে এবং তাকে বলে: “আসো। আমি তোমাকে আদেশ করেছি”? আমি যখন, যেখানে ও যেভাবে ইচ্ছে, সেই সময় এবং স্থানে আসবো যা আমি নির্বাচন করেছি।
তুমি যতটা চাওনা আমার কথা বলছি। আর সরলতার মধ্যে যা আমার নিশানী এবং যারা আমার দাসদের সাদৃশ্য, তোমাদের শুনো: এই পাশে ঈশ্বর ও তার প্রকৃত সত্যই আছে। অন্যপক্ষে শয়তানের সাথে তার ভুল রয়েছে। কারণ এখানে আমি মধুর ফুলের উপর আশীর্বাদমূলক হাত বাড়িয়ে দিয়েছি যারা আমার আলো গ্রহণ করে, আমাকে আশীর্বাদ করছে এবং নিজেদেরকে তা অযোগ্য বলে বিবেচনা করছে। সেখানে, আমি শাপ দেওয়ার জন্য হাত বাড়াচ্ছি কারণ তারা বিষাক্ত ফুল। মনে রাখো যে, যেভাবে জ্ঞানী ব্যক্তিটি তার জ্ঞানের দ্বারা জীবনযাপন করে, তেমনি অজ্ঞ ব্যক্তিটিও তার অবহেলার কারণে মৃত্যুবরণ করবে।
তোমাদের যীশু।
সন্দেশের ব্যাখ্যা:
যীশুর যুক্তি মানুষের মতো নয়। তিনি নম্রদের পক্ষে থাকে, যারা তিনটি ধর্মীয় গুণ দ্বারা তাঁকে উপাসনা করে: বিশ্বাস, আশা এবং দয়ালুতা।
ঈশ্বরের সেবক হওয়া আমাদের অংশ থেকে সরলতা, নিষ্ঠা, ব্রহ্মচর্য ও মরণধর্মের প্রয়োজন। যীশু আরও বলেন যে তিনি সময় এবং স্থানের অধিপতি; এই কারণে তিনি যখন ইচ্ছে তখন কথা বলে এবং যেখানে ইচ্ছে সেখানে, সবার মনকে বিভ্রান্ত করে যারা তাকে নির্ধারিত ফ্রেমওয়ার্কগুলিতে বাঁধতে চায়।
যীশু কোনো আইনের অধীন নয়; তিনি সমস্ত জিনিস এবং মানুষের উপরে অবস্থান করেন।
আমাদের পক্ষ নিতে হবে: নম্র, সুগন্ধি ফুলগুলির মধ্যে বা বিষাক্তদের মধ্যে।