Αγαπητά μου παιδιά,
Τι είναι ο Θεός; Ποιος είναι ο Θεός; Θα με απαντήσετε ότι, σύμφωνα με τον κατηχητικό, ο Θεός είναι Πνεύμα Ακαθαρσία που κανένα πλάσμα δεν μπορεί να γνωρίσει επειδή είναι πλήρως ανεξάρτητα από την ύλη και δεν μπορεί να αισθηθεί από τις αισθήσεις. Βρισκόμενος στη γη, μπορείτε μόνο να γνωρίζετε κάτι ή κάποιον μέσω των αισθήσεων σας. Μπορείτε επίσης να τον γνωρίσετε μέσα από το νοητικό σας, αλλά αν δεν προσέγγιση πρώτα Εξ' Αιτιολογίας μιας από τις αισθήσεις (όραση, όσφρηση, ακούσις, αφής, γεύση), ο νους σας θα έχει δυσκολία ακόμη και να γνωρίζει ότι υπάρχει.
Εντούτοις, η μάθηση πραγματοποιείται μέσω των αισθήσεων, όρασης [αναγνώσεις], ακούσις [οδηγίες] κλπ., στη συνέχεια ο εγκέφαλος σας, ο νους σας, σκέφτεται πάνω σε αυτό και τίθει συμπεράσματα, και τελικά η θέλησή σου ενεργοποιείται. Το σώμα κινείται από τις αισθήσεις του και το σκέψιμο του τείνει να συμφωνήσει με συμπεράσματα. Η αναφορά προέρχεται τόσο από τον ανθρώπινο εγκέφαλο όσο και από τους εγκεφάλους των ζώων, τα οποία θυμούνται ευχάριστες ή δυσάρεστες εμπειρίες, ο εγκέφαλος κάθε πλάσματος είναι πιο ή λιγότερο αναπτυγμένος σύμφωνα με το είδος του. Τα ζώα είναι πλάσματα του Θεού, οι άνθρωποι είναι πλάσματα του Θεού. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους;
Όταν ο Θεός δημιούργησε τον Άδαμ, τον έφερε στην εικόνα και τη μοίρα Του και ήθελε να πληθυσθεί το Παραδεισό του με πλάσματα τόσο όμοια με Εαυτόν Τον ώστε να θέλει να τα υιοθετήσει ως δικά Του παιδιά. Ο Άδαμ ήθελε να συνοδεύεται από ένα πλάσμα όμοιο με τον εαυτό του, και ο Θεός έκανε έτσι. Το όνομά της ήταν Έβα, ένα όνομα που της έδωσε ο σύζυγος της επειδή είχε προοριστεί να είναι η μητέρα του ανθρώπου. Ήταν τόσο όμοια μαζί του ώστε να είναι ίση με αυτόν, αλλά ο Θεός έθεσε τάξη σε όλη την κτίσις και θεσπίσατο τον σύζυγο ως κεφαλή της γυναίκας για να μπορεί αυτή ελεύθερα και χωρίς περιορισμό να γεννά παιδιά, αρρένες και θήλεις, και έτσι να πληθυσθεί η γη και η Αιωνιότητα ώστε να αγαπάνε και να χαιρούν τον Θεό απειράκις και αιώνια.
Τέτοιο ήταν ο θεϊκός πλάνος για την ανθρωπότητα, αλλά ο πρώτος άνθρωπος υπό τη δύναμη της πρώτης γυναίκας απομακρύνθηκε από τον Θεό και έχασε τα θησαυρά της χάριτος που του είχαν δοθεί δωρεάν. Η γυναίκα, η προκάτοχος αυτής της βαριάς και ανεπανόρθωτης αμαρτίας, υποβλήθη σε προσωπική τιμωρία, όπως λέει στην Βιβλία (Γένεσις 3:16): «Πολύ θα πολλαπλασιάσω τον πόνο σου στο τοκετό; με πόνο θα γεννάεις τέκνα· προς τον άντρα σου η επιθυμία σου, και αυτός κυριεύσει σε». «Και στον άνθρωπο είπε ο Θεός (Γένεσις 3:17-18): »Επειδή είσακουσας τη φωνή της γυναίκας σου και έφαγες από το δέντρο που σοι ενετείλαμαι λέγων Μη φάγης απ' αυτό, καταραμένος είναι ο χώμα δι' αύτην! Με τον ιδίον πόνο του στόματος σου θα τρώεις άρτον σε όλους τους ημέρας της ζωής σου (...) μέχρις ότου επιστρέψεις εις την γην (...) γιατί από γης είσαι και εις γην επιστρεφείς."
Έτσι η συνέπεια της αμαρτίας του ανθρώπου και της γυναίκας περιγράφεται στην Βίβλο, το βιβλίο της ζωής, και ο διάβολος δεν παύει ποτέ να προκαλεί τον άνθρωπο και τη γυναίκα σε εξέγερση εναντίον αυτού του θεϊκού κρίματος. Όταν όμως ο άνθρωπος και η γυναίκα δεχτούν αυτήν την συνέπεια της αμαρτίας με υιοθεσία, μπορούν να απολαύσουν βαθιά χαρά από αυτό, ζώντας στην πίστη, την ελπίδα και την αγάπη, και όλες τις άλλες αρετές που προκύπτουν από αυτές, και να κερδίσουν τον Ουρανό στο τέλος των ημερών τους.
Η Παναγία Μαρία, η νέα Εύα, ήταν παράδειγμα ταπεινοφροσύνης και υπακοής, ενώ ο Άγιος Ιωσήφ ήταν επίσης παράδειγμα σύζυγου, πατέρα και παραδείγματος υποταγής στην θέληση του Θεού. Ήταν ο τέλειος υπηρέτης, όπως η Παναγία Μαρία δεν διστάστηκε για στιγμή στο ανακοινωθέν του Αγγέλου: «Είμαι η δούλη του Κυρίου; γίνει μοι κατά το ρήμα σου.»
Η πρώτη αμαρτία ήταν μια αμαρτία ανεξαρτησίας που κατέβασε την ανθρωπότητα. Η αποκατάσταση της ανθρωπότητας, τόσο επιθυμημένη από τον Θεό, ήταν προσωπική πράξη ταπεινοφροσύνης και πλήρους υποταγής στην Θέλησή Του, όποια κι αν είναι η κόστος.
Τεκνά μου, την παραμονή αυτού του μεγάλου Σαρακοστίου του 2026, σας καλώ να μελετησετείτε τη αμαρτία της ανεξαρτησίας, της αυτοθελούς θέλησης, της ανθρωπίνης παρρησίας και το «Non Serviam» του Λουκίφερ; και αντίστροφα, μελέτησε την ταπεινοφροσύνη, την εξάρτηση και τη υποταγή στην Θέληση του Θεού, ο οποίος παράδειγμα των Ιησού και Μαρίας ανοίγει τον Ουρανό για την αιώνια ευτυχία εκείνων που τους μιμηθούν.
Είστε μεταξύ αυτών που ακολουθούν τη νέα Εύα, Μαριάμ, και τον νέο Άδαμ, Ιησού Χριστό, και όχι τον πρώτο άνθρωπο Άδαμ και την πρώτη γυναίκα Εύα, οι οποίοι έχασαν την ανθρωπότητα; αλλά η μετάνοια τους τη σώθηκε χάρη στους απογόνους που είχαν υποσχθεί να βοηθήσουν στη ζωή παρά τις πτώσεις τους.
Η αρετή της ελπίδας μεταδίδεται σε εσάς μέσω του βαπτίσματος, όπως και οι άλλες δύο θεολογικές αρετές, η πίστη και η αγάπη, που όταν ασκούνται καλά και ζουν καλά ανοίγουν για εσάς την όμορφη και φωτεινή Πύλη του Ουρανού.
Σας αγαπώ, σας υποστηρίζω, σας λυτρώνω, αγάπατε Με σε αντάλλαγμα, κάντε πενθός και έχετε πίστη.
Ευλογούμεσαι, τα πιο αγαπημένα μου παιδιά, στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος †. Αμήν.
Ο Κύριός σας και ο Θεός σας
Πηγή: ➥ SrBeghe.blog