Fred vare med er!
Mina kära barn av mitt Heliga Hjärta, jag är era Frälsaren, vår Herre Jesus Kristus! På denna natt lämnar jag mina välsignelser till var och en av er som är här närvarande. Jag välsignar särskilt barnen. Låt de lilla barna alltid komma till mig! (Mk 10:14)
Mina små barn, jag älskar er och har er alla under min kappa, och jag placerar er alla inom mitt Heliga Hjärta.
Småbarn, läs mina Ord. Lyssna till dem och sätta dem i praktik i era liv. Läs dem och ni ska se vad jag har förberett för var och en av er: Ords av Evig Liv, Kraft och Tröst för de mörka tider som ni lever i.
Småbarn, jag älskar er och jag lider för var och en av er som går vilse på syndens väg.
Mina små barn, även idag är jag spikad till korset på grund av era synder, var och en av er. Leva inte i synd, mina barn! Bekänn er själva. Var rena varje dag. Förbered er, lilla barn, för ni vet varken dagen eller timmen då Menniskosonen ska komma. Mitt rike är nära, mycket nära, och se, jag kommer som en tjuv. Ni vet inte när den dagen skall vara. Öppna era hjärtan, ty jag är ert allt och er liv. Jag har er alla inom mitt Hjärta. Jag välsignar er: i Faderns, Sonens och Heliga Andens namn. Amen.
(¹) Alla syndare var författarna till Kristi lidande. I sin läroverk och i sina helgons vittnesbörd har kyrkan aldrig glömt att "syndare som sådana var författarna och instrumenten för alla de lidanden som den gudomliga Frälsaren utstod. Med tanke på att våra synder berör Kristus själv, tvekar inte kyrkan att tillskriva kristna det allvarligaste ansvaret i Jesu plågor, ett ansvar som de för mycket har debiterat nästan enbart judarna:
Vi måste betrakta dem som fortsätter att återfalla i synd som skyldiga till denna förskräckliga fel. Eftersom det är våra brott som drog vår Herre Jesus Kristus till korsets plågor, så har säkert de som kastat sig själva i ordrande och ondska "på sin sida korsfäst Sonen av Gud på nytt och utställt Honom för förolämpningar" (Heb 6:6). Och det är nödvändigt att erkänna att vårt eget brott, i detta fall, är större än judarnas. Ty som Aposteln vittnar om, "om de hade kunnat Kungligheten av äran, skulle de aldrig ha korsfäst honom" (1 Kor 2:8). Vi däremot gör ett yttrande om att vi känner till honom. Och när vi förnekar Honom genom våra handlingar, så reser vi i en viss mening vår mördiska hand mot Honom. Därför är det inte demonerna som korsfäste Honom; det är ni som korsfäst Honom med dem och fortsätter att korsfästa Honom, glädjande er åt laster och synder . (Katekesen för den katolska kyrkan, s. 170, 598)