Amani iwe nanyi!
Watoto wangu, mimi ni Malkia wa Amani. Ombeni, ombeni, ombeni. Kuwa na amani, kuwa pamoja na amani, na kupeleka amani kwa kila mdogo yenu.
Ninakupenia upendo wangu wa mama na kunyolea neema zangu juu ya nyinyi wote. Mabadilisheni. Kwa wanadamu hawa waliohudhuria, ninataka kuwambie kuombeni; usiwahesabi au kushangaa kuomba, maana ukitenda hivyo utapata neema nyingi za mbinguni kutoka kwangu. Ombeni kwa dunia yote. (*)Dunia imekuwa nyeusi kwa sababu ya makosa na dhambi zake zinazozidi...
Sasa niliona Bikira Maria akishika duniani iliyokuwa nyeusi katika mkono wake wa kulia. Ilionekana kuwa ngumu sana, kwa sababu Bikira Maria hakuweza kushika vizuri katika mguu wake. Haraka yake akaambia:
Baki na upendo wangu na amani yangu. Ombeni, ombeni, ombeni. Nakubariki nyinyi wote: kwa jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu Amen. Tutakutana tena!
(*) Dhambi ya kifo inavunja upendo katika moyo wa mtu kwa kuwa na uhalifu mkubwa wa sheria za Mungu; inamwacha mtu kutoka kwa Mungu, ambaye ni malengo yake ya mwisho na furaha yake, akipendelea kitu cha chini. Dhambi ndogo inaruhusu upendo kuendana, ingawa inampataa au kukoseza. Dhambi ya kifo, ikivamia katika sisi msingi wa maisha ambayo ni upendo, huchukua mpango mpya wa huruma za Mungu na ubadili wa moyo, ambao mara nyingi huendana katika sakramenti ya usalama.
Dhambi inaundwa kuwa dhambi: inazalisha uovu kwa kurepeata matendo yao. Hapa hupatikana mapenzi mabaya yanayovunja dhamiri na kubadili tahakika ya vilele au maovu. Kwa hivyo, dhambi huenda kukua na kuzaa tenzi zake, lakini hakuna kufanya ufisadi wa hisi za kiethics.
Uovu unaweza kutazamiwa kwa njia ya vituko vinavyovunja, au pia kuunganishwa na dhambi zilizotajwa katika utamaduni wa Kikristo kufuatana na Baba Yohane Kasiano na Papa Gregori Mkuu. Hizi huitwaje dhambi za msingi kwa sababu zinazalisha dhambi nyingine, uovu wengine. Ni hasira, tamu ya pesa, hasidi, ghadhabu, uchafuzi, kula sana, na umaskini wa roho au acedia.
Mapokeo ya mafundisho pia yanaleta tazama kwamba "kuna dhambi zinazoita kwa mbinguni." Zinaita: damu ya Abel (ujauzito), dhambi za watu wa Sodoma (homosexuality na ufisadi); sauti ya watumwa waliokatizwa Misri (waziri wasiopenda, wakora na wafungaji); shauri la mgeni, bibi na mtoto mdogo; ubaya kwa ajili ya watu wa kazi.
Dhambi ni kazi binafsi. Pia tuna jukumu katika dhambi zilizofanywa na wengine, wakati tunawashirikisha:
-kuwashiriki moja kwa moja na kuwa na nia;
-kutoa amri, kushauriana, kukubali au kutambua dhambi hizi; -sikuzitoa au kusimamisha yale ambayo tunahitaji kuchukua hatua dhaifu; -kuwalingania wale waliofanya uovu.
Hivyo dhambi hufanya watoto kuwa na mshirika, kuleta hamu, unyanyasaji na udhaifu katika wao. Dhambi zinaunda mazingira ya jamii na taasisi ambazo hazijali neema ya Mungu. "Mfumo wa dhambi" ni utoajwa na matokeo ya dhambi binafsi. Hufanya mababu yake kuwa na nia mbaya tena. Kwenye maana ya kushirikiana, huzingatia "dhambi ya jamii."
(Katekismo cha Kanisa Katoliki - utawala wa dhambi: dhambi za kifo na dhambi zisizozaa mauti, uk. 487, n.1855,1856; 1865 hadi 1869)